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「精品漫笔」最是书香能致远

作者:华体会官网 时间:2021-09-17 00:13
本文摘要:生活如酒,或芬芳,或浓郁,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低落,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得漂亮……——题记影象里,一直都市在本子上稀稀落落记下几笔自己的所念所想,把属于我的岁月沉醉在笔端。

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生活如酒,或芬芳,或浓郁,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低落,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得漂亮……——题记影象里,一直都市在本子上稀稀落落记下几笔自己的所念所想,把属于我的岁月沉醉在笔端。而就是那样喜好文学的我,无意间看到了以中国文学为主题的《国学诵读》,这时,我才明确原来我国的文化竟是如此的博大精湛!而我,学到的只是一点点的皮毛,却为此而沾沾自喜!从仓颉造字,再到甲骨文的发现,再到我们如今的文字……文字这份经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。不知列位是否留心视察过:在我国斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂的千年锦帛中,到处纪录着我们经典的漂亮容颜。

国学为何称之为经典?我想只有国学,才气构筑自己理想的世界;只有国学,才气留故意底最优美的愿望;只有国学,才气体验我们从未体验过的欢喜;只有国学,才气给予我们最优美的回忆;也只有国学,才气生存下那些精彩的瞬间,而不会随烟火般消逝在岁月中。汉唐,一段中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风姿流淌在我们的世界,许多的文人才子辈出,而且唐诗在所有古代经典中,是我们熟知的,而且也是在文学中前班时,我们的怙恃和老师们都在一字一顿的教着我们“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌”,但其时的我们只能说的上是囫囵吞枣,不求甚解。

殊不知,我们学的唐诗,她内里也有她的漂亮,哀愁与幽怨。唐诗,它纪录了中国千年以来的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的名贵文化传统,每一首诗,就像一杯清茶,虽然我们旁观者不懂它所蕴含的味道,但品尝者品尝时却是别样风味:品尝者难受时尝到的是苦,而愉快时品到的是甜到心里的味道,如果你也想和品茶者一样品尝到一杯好茶,那么你就必须得入情入心。通常品味唐诗时,不知你们是否体验过这般心情——随着作者的忧而忧,随着作者的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋明月松间照,清泉石上流。

”王维的一首《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。

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你是否能想象到:天色已瞑,却有一弯皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若缕清风,渗入心中。“前不见昔人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出了空间是何等的辽阔。在辽阔无垠的配景中,描绘了诗人孑立寥寂,悲伤苦闷的情绪,二相照应,特别感人。

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好像泛起了一幅迷茫辽阔的北方原野的图景,图景眼前兀立着胸怀雄心却走头无门的而感应伤心的才子美人。也许,差别的诗人会有完全差别的人生履历,笔下的诗句也会截然差别—一或喜或悲。如果说唐诗是中华经典的根,那么,我想,宋词就是中华民族经典的枝。有了唐诗,紧接着就是由唐诗生长而来的宋词,它吸取了《诗经》,《楚辞》的营养,一直到现在都陶冶着人们的性情。

柳永、李清照、晏殊都用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性情感中委婉、哀怨的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以一种冷落秋景为烘托,淋漓渲染了借此外场景,进而推测别后的那种铭肌镂骨的忖量。层层铺叙情景融会,委婉多至。体现出了柳词的“细密而妥溜,明确而家常”。

反之苏轼、辛弃疾的词便气魄如虹,高昂之挪用一句“羽扇纶巾,笑谈间,樯橹纷飞烟灭”便能震撼住心。宋词,我想无疑是我国古代经典皇冠上的辉煌醒目的一颗宝石!国学,当我真正走进她时才发现,千百年来,她承载着人们太多太多的喜或悲,豪壮或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更拉近了人们心灵之间的距离,使得人们文明的车轴不停地向前转动。

滔滔江水,荡绦了风花雪月的旧梦;黄沙滔滔,又湮没了离合悲欢的故事。然而,国学那其间的悲欢恋情,却如激弦幽曲,掩卷犹余音颤袅国学那之中的奇句趣话,如泉涌,如露凝,读起仍口角饮香。

在缤纷的国学艺苑中,我愿寻几朵奇花,去细细品味那恒古的芬芳!我爱你,国学!你让我明白了我国深远的文化;让我体会到了经典;让我知道国学如花苑般漂亮芬芳!(作者:东营区三中九年级/王馨悦)。


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